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Oct 20, 2024

仆人式领导之心

马可福音 10:35-45

可福音 10:35-45    

35 西庇太的子雅各、翰,到耶稣跟前,:“老,我求甚,愿你为作成。” 36 耶稣说:“要我为你们作甚?” 37 他们说:“在耀里,坐在的右,一坐在的左。” 38 耶稣说:“你们不知道你们求的是甚。我喝的杯,你们能喝?我受的洗,你们能受?” 39 他们说:“能。”耶稣说:“我喝的杯,你们固然要喝;我受的洗,你们也要受。 40 只是坐在我的左右,不是我可以的,而是 神预备赐给谁,就赐给谁。” 41 其他十个门听见了,就向雅各、翰生。 42 耶把他过来们说:“你们知道各都有被尊元首的治他,也有官。 43 但你们却不要这样想在你们间为大的,就要作你们役, 44 想在你们间为首的,就要作大家的奴。 45 因人子,不是要受人服事,而是要服事人,且要舍命,作多人的价。”

Reflection 反思

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在今天的福音中,雅各和翰是西庇太的子,他们很像故事中那以自我中心的十几岁子。有一天,兄弟来见:“夫子,我,愿你给作成。”耶稣谦卑地回答:“要我为你做什?”他们说:“耀里,一坐在,一坐在。”

其他十个门件事,他们对雅各和翰提出这样不恰的要求感到怒。也们担心兄弟试图为自己取最好的位置。耶回答:“你们间谁大,就必作你们人;首,就必作人的人。”

一下的背景。耶和他的在正在去耶路撒冷的路上,接近他要被出,被害,第三天活的地方。耶向他的徒解了三次,然而,他,包括雅各和翰,仍然不知道他正的意思。

当马太在他的福音这两个兄弟,他道,是他的母,而不是他自己,提出了这样的要求。我不禁嘲笑他的麻木不仁和无。他的要求示出对荣誉和特度渴望。

似乎在考虑选举日——不是加利利地选举日,而是上帝的选举日,那的老稣将中。然他一遍又一遍地这对来说意味着什,但他根本有注意到。的那一刻起,他就感到他与众不同。使他有做什么华丽的事情,他也有一存在感,一魔力,吸引着他。他有这样的力量;不管有什等着他,他都相信他注定要得耀。在他有人比他更适合这个角色。

不能怪他想要跟随他到那个荣誉耀的地方。他们确信耶稣会为国王,自然地,他可能地近他。但他们真正要求的是高级职位,比如内阁——一在他的右,一在他的左世俗的角度看,似乎不是不合理的。竟,他们从始就是耶密的助手。在我的社中,我们经常看到这样的情有人成为总理或总统时密的朋友往往终担关键内阁职位。

和雅各和有太大的不同。在多方面,我和他们很像,他也和我们很像。我想要大。我渴望得到人的赞赏。我想成第一有最好的座位。丁·路德·金称这种欲望“鼓手本能”——渴望走在前面,引游行伍,成第一在我人的心深。我都在注和荣誉使我知道自己不配得到些。

但是耶他的徒,“事情不是这样的。”新世界不像世界——把一切都倒了。在上帝的度里,“牌”不是坐在主权势人物,而是那些安的人,他们给酒杯斟酒,下一道菜放下干器。他房里人,仔测试汤度,以使其适合尊的客人。雅各和翰希望耶快点成世界的王,耶有打算。

神的角度看,大需要服事。要成为伟大的人,我为仆人。

不是直接入神永恒度的票。相反,意味着彼此提供良好的服。作基督徒,我的目不是要在神的度里占据最好的座,而是要服事那些有需要的人。正的大不是力和望,而是服和自我奉。耶稣颠覆了我的世界徒的生活应该卑和服务为标志,耶自己就是最高的榜——他们献出了自己的生命。

我知道一故事,的是一人是某个教堂的成。他年前去世了。他自一富裕的家庭,但不幸的是,他面着精神上的挑家人和世界疏了。他着孤的生活。然而,他忠为教堂服,多年每周都打扫教堂。每到我的朋友,他:“在好,在堂里。暖和。”他生前未追求聚光,也任何金牌或牌或公众认可。直到他死后,人才想起他的慷慨和大——他穿着破的衣服,和他脆弱、衰弱的身为教会会众

只有服事的候,人才能在我身上看到神。人可以通看到上帝。我可以透个爱神、服事他子民的人看神。耶不要追求力和特,而是要首先求神的度——把人的需要放在自己的需要之前。

就是我如何成第一的。正的大不在于力和望,而在于服卑和自我奉。在神的眼中,最大的人是那些神和他人都有卑服事心的人。

于耶,他教导们仆人式领导正意。愿我人都能通他人而大,这样就能在我身上到上帝。阿