以西结书 37:1–14：

37 耶和华的⼿按在我⾝上；耶和华借着他的灵领我出去，把我放在平原 上，这平原布满了骸⾻。 2他带我在骸⾻的四围经过；我看见平原上⾯有很多骸⾻，都⾮常枯 ⼲。 3 他问我：“⼈⼦啊！这些骸⾻能活过来吗？”我回答：“主耶和华啊！唯有你才知道。” 4 他 ⼜对我说：“你要向这些骸⾻说预⾔，对它们说：‘枯⼲的骸⾻啊！你们要听耶和华的话。 5主 耶和华对这些骸⾻这样说：看哪！我必使气息进⼊你们⾥⾯，你们就活过来了。 6 我必使你们 ⽣筋长⾁，给你们包上⽪，⼜把气息放⼊你们⾥⾯，你们必活过来；你们就知道我是耶和 华。’”7于是我遵命说预⾔；我正在说预⾔的时候，就听见有响声，⾻头与⾻头互相结合起来， 格格作响。 8 我观看，见骸⾻⽣了筋，长了⾁，⼜有⽪包在上⾯，只是它们⾥⾯还没有气 息。 9 他对我说：“你要向气息说预⾔。⼈⼦啊！你要说预⾔。你要向气息说：‘主耶和华这样 说：气息啊！你要从四⽅⽽来，吹在这些被杀的⼈⾝上，使它们活过来。’” 10 于是我遵命说预 ⾔，气息就进⼊骸⾻⾥⾯，骸⾻就活过来，并且站起，成了⼀⽀极⼤的军队。11他对我说：“⼈ ⼦啊！这些骸⾻就是以⾊列全家；他们常说：‘我们的骸⾻枯⼲了，我们的盼望消失了；我们都 灭亡了。’ 12因此，你要说预⾔，对他们说：‘主耶和华这样说：我的⼦民哪！我要打开你们的 坟墓，把你们从坟墓中领上来，带你们回以⾊列地去。 13 我的⼦民哪！我打开你们的坟墓，把 你们从坟墓中领上来的时候，你们就知道我是耶和华。 14 我要把我的灵放在你们⾥⾯，你们就活过来；我要把你们安顿在你们的⼟地上，你们就知道我耶和华说了，就必实⾏。这是主耶和 华的宣告。’” 

使徒⾏传 2:1-11：

2 五旬节到了，他们都聚集在⼀起。 2忽然有⼀阵好象强风吹过的响声，从 天⽽来，充满了他们坐在⾥⾯的整间屋⼦。 3 ⼜有⽕焰般的⾆头显现出来，分别落在他们各⼈ ⾝上。 4 他们都被圣灵充满，就照着圣灵所赐给他们的⼝才，⽤别种语⾔说出话来。5那时住 在耶路撒冷的，有从天下各国来的虔诚的犹太⼈。 6这声⾳⼀响，许多⼈都聚了来，⼈⼈都听见门徒讲出听众各⼈本乡的话，就莫名其妙。 7他们⼜惊讶、⼜惊奇，说：“你看，这些说话 的，不都是加利利⼈吗？ 8 我们各⼈怎么听见他们讲我们从⼩所⽤的本乡话呢？ 9 我们帕提亚 ⼈、玛代⼈、以拦⼈和住在美索不达⽶亚、犹太、加帕多家、本都、亚西亚、 10 弗吕家、旁⾮利 亚、埃及，并靠近古利奈的利⽐亚⼀带地⽅的⼈，客居罗马的犹太⼈和归信犹太教的⼈， 11克 ⾥特⼈以及阿拉伯⼈，都听见他们⽤我们的语⾔，讲说 神的⼤作为。” 

Reflection 反思 

我在 WPG 联合教会已经 13 年了。几乎每个五旬节主⽇，使徒⾏传 2:1-11 都是我们所选择的 经⽂，我们对它是如此熟悉。故事的背景是耶稣被钉在⼗字架上之后; 五旬节那天，当所有的门 徒都聚集在楼上的房间⾥时，他们都感到困惑，被遗弃，恐惧，绝望，没有⽣命。突然间，圣 灵借着风、⽕、⽕焰降临。这个令⼈恐惧和绝望的社区变成了⼀个充满活⼒、激情、⼒量和勇气的精神家园，经⽂告诉我们⼀个戏剧性的故事:圣灵在五旬节所启⽰的是沟通和联系。门徒们 ⽤不同的语⾔交流，而且路过的人能听懂他们。就是这一天教会开始了，五旬节象征着第⼀ 个基督教会的诞⽣。这就是为什么，今天，我们全世界的基督徒⼀起庆祝教会的⽣⽇。

今天，你可能会发现我们也选择以西结书 37:1-14 作为我们五旬节的经⽂。这两个故事都是 关于更新，新⽣命开始，以及神的恢复⼯作。使徒⾏传的⽂本是关于圣灵以⽕焰的⽅式降临， 给恐惧和绝望的社区带来⽣命。以西结书是关于枯⾻⼭⾕的异象; 神的话和圣灵使枯⼲的⾻头发出格格的响声，⾻头与⾻头相接，活过来了。今天，我要⽤以西结作为我的反思。让我们来 看看这个⽣动的故事。

以西结是⼀位先知。据推测，他在公元前 597 年与第⼀波被驱逐者⼀起被流放到巴⽐伦。⼗年 后，在耶路撒冷及其圣殿被毁之后，犹太⼈⼜被驱逐出境——这是第⼆波被驱逐——从耶路撒 冷被驱逐到巴⽐伦。正是在这种绝望的背景下，神向以⾊列⼈宣告将要到来的⼯作。上帝把以西结带到⼀个满是枯⾻的⼭⾕，上帝对他说，这些枯⾻代表以⾊列全家。(11 节)。让我们默 想，看看这段经⽂对我们今天的基督徒有什么启⽰。我不知道你是否在你的个⼈⽣活，家庭⽣ 活，教会⽣活，或者更广泛的基督教世界中经历过这种情况，在那⾥，属灵⽣命就像⼀个充满 ⼲⾻头的⼭⾕。我听到教会⼀个朋友告诉我,“Linda,我现在就是⼲⾻。” 圣经告诉我们，即使在 这些困难的时刻，我们也只能依靠上帝，他会改变我们的⽣活。以西结的故事展⽰了我们可以 学习的三种模式。

神吩咐以西结做的第⼀件事就是绕着⼭⾕⾛⼀圈，看看发⽣了什么。这意味着，当我们的信仰 团体出现枯⾻时，神命令牧师要接近会众的属灵⽣活，看看他们的灵是否健康;也许你会发现它表⾯看起来很好，但当你抓它⾥⾯的时候，它可能只是⼀根枯死的⾻头。如果牧师们不知道 在社区的精神⽣活中发⽣了什么，他们会感到羞耻。

上帝命令以西结的第⼆件事是向这些⼲⾻传道。你能想象以西结向满是枯⾻的⼭⾕传道吗?是 的，我能想象牧师们每个星期天都在做什么。你可以想象牧师们站在满是枯⾻的会众⾯前 说:“你好，枯⾻啊，听主的话。”很抱歉我不得不这么说，因为在某种程度上，我们都是枯⾻。 你不同意吗? 

像以西结⼀样，对枯⾻讲道必须有坚定的信⼼，因为这些枯⾻没有⽿朵。每个主⽇，牧师们满 怀信⼼地讲道，并且每周都有查经课。他们从不放弃，因为他们知道神的话语是如此⼤能，能 使枯⾻变成⽣命。就在以西结讲道的那⼀刻，突然，有⼀种声⾳，咔哒咔哒的声⾳，⾻头聚在 ⼀起，从⾻头到⾻头，然后变成⼈的形状，然后长出组织，然后是⾁，然后是⽪肤。但是他们 没有灵，他们只是⼫体。这些⼫体都在等待上帝的灵吹⼊。当神唤醒我们的时候，他有他⾃⼰ 的程序。作为基督徒，我们祈求神的话塑造我们。

神对以西结说的最后⼀件事是:“你要对气息说预⾔，对气息祷告。”在希伯来语中，“呼吸”、 “风”和“灵”都是同⼀个词。它们的意义和解释是基于上下⽂的。在以西结的例⼦中，神让以西结 祷告圣灵降临，充满那些⼫体。以西结讲完道之后，他祈祷圣灵能以强有⼒的⽅式运⽤到刚布 道完的话中，并祈求圣灵降临在他刚刚传过道的那些⼫体上，然后所有的⼫体都变成有⽣命的⼈。你有没有注意到，在我们教会的每周敬拜中，“⼈们的祷告和主的祷告”是紧接在布道或反 思之后的。我想这样的安排是否就是在讲完道后，祷告圣灵以⼀种强有⼒的⽅式使⽤讲道的话 语来提升和改变我们。

今天是五旬节，复活节后的第 50 天。在基督教传统中，这⼀事件代表了基督将⽤圣灵给他的 追随者施洗的承诺的实现，这⼀天象征着教会的诞⽣。WPG 联合教会已经⾛过了⼀百多年。 这座建筑的结构见证了我们教会的发展。我请你们看⼀下屏幕上的两张图;⼀个是我们教堂建 筑的基⽯，你知道基⽯是构成建筑⾓落底部的⽯头，连接两⾯墙。奠基⽯告诉我们，这座建筑 建于 1941 年，是为了荣耀上帝。我们知道没有⽐⽤圣灵充满教会更好的⽅式来荣耀神了。另 ⼀个是这座建筑⼊⼝处漂亮的彩⾊玻璃，在门框的右侧，它象征着圣灵。我想建筑设计师是否 想告诉所有经过或进⼊这座建筑的⼈，这个圣所充满了圣灵。

五旬节的意义远不⽌是教会的⽣⽇。神应许那些在枯⾻⾕中死去的⼈重⽣。神应许那些在楼上 房间⾥害怕和绝望的⼈重⽣。在进⼊新季节之际，让我们继续祷告，求圣灵充满我们的信仰团 体，赐给我们⼒量、能量和勇气，并帮助我们活出五旬节的精神。从祈祷到⾏动。从⼀个⼩房 间到⼀个充满美丽和可能性的世界。阿门