圣诞节结束了— 又是新的一年了。到目前为止，基督徒已经庆祝了 2000 多个圣诞节，我们知道 ，再过 347 天，又将迎来一个圣诞节。但与此同时，我们该怎么办呢?我们知道发生了一些重要的 事情，我们需要以一种深思熟虑的方式，对新年的现实做出回应，对新年带来的新开始做出承诺 。

对我们中的许多人来说，这意味着新的一年的决心——有些是坚定的，有些是雄心勃勃的，许多 人往往是过去几年所做的熟悉的决心的回声。但事实是，我们中的许多人并不清楚我们应该解决 什么问题。我们是否需要一个计划，一套指导来立即提高个人水平，或者我们是否需要停下来重 新思考我们是谁，我们是什么，我们在做什么?

也许在我们决定这些重要的问题之前，我们只需要停下来，安静地听——认真地听，仔细地听— —听圣灵那神秘的声音，那通过我们的心灵和思想向我们说话的声音。

在我看来，倾听我们听到的声音，本质上就是我们今天早上读的撒母耳的故事所传达的信息。撒 母耳听到一个声音，但不知道是从哪里来的，所以他去问他的长老以利，问他想要什么。伊莱说: “我没叫你，你回去睡觉吧，让我一个人待着。”于是，撒母耳像个好孩子一样，回到了床上。撒母耳又听见那声音，就原路回到以利那里，以利又重复了一遍，说他没有叫他，请他回去睡 觉。

撒母耳第三次听见声音，就下了床，去看以利要他做什么，以利意识到撒母耳听到了一个强有力 的声音——他需要敞开心扉，倾听上帝可能对他说的话。

为什么撒母耳连着三次都没听到那个声音在告诉他什么?是不是他没有仔细听，所以他只是认为他 听到的声音是老以利像往常一样叫他?撒母耳是不是觉得这个没什么新鲜的，没什么不寻常的，没 什么值得思考的。 

撒母耳似乎并没有真正考虑过可能真的有一条特别的信息给他。 圣灵可以通过他工作。 如果是这样的话，也许他根本不知道该听什么。

故事继续说，当撒母耳敞开心扉，听神的话时，他知道他被呼召要把神的话——好消息和坏消息 ——带给以利和他的家人，以及所有其他的人。在随后的几十年里，撒母耳倾听和行动的能力使 他成为以色列的重要人物之一。撒母耳先膏扫罗，后膏大卫为人民的王。显然，他不需要详细的 计划;他需要倾听，并以一种忠实于上帝对他的意图的方式来回应。

所以倾听自己内心的声音是很重要的。它允许撒母耳，同样，它也可以允许我们任何人，听到我 们被呼召去做什么;然后向我们展示我们如何在我们的家庭，我们的社区，我们的世界中做出积极 的改变。

撒母耳生活在整整三千年前——比第一个圣诞节早一千多年——所以你可能会想，他的故事是否 与我们有很大的关系，以及我们现在决定 2024 年现代世界新年决心的问题。你不会以为我忘了他 们吧?

我们需要问，我们是否能听到一个声音在说话，并为我们指出一条道路——如果你愿意，可以给 设置一套新年计划——这可以照亮我们即将开始的新年之路? 我们应该听谁的?

撒母耳之后几百年，另一位名叫弥迦的先知开始在以色列传教。他也留心听神给百姓的信息。正 是弥迦对圣灵的关注使他做出了著名的预言，即基督将在伯利恒出生。我想如果我们听他的教导 ，我们就能听到鼓舞我们灵魂的声音。

弥迦向我们提出了一个简单的问题;他问:“耶和华向你要什么?”

这听起来是个简单的问题。但它肯定是一个意义深远的问题，因为如果我们能够认真听取答案， 我们将听到一个制定我们的决议的框架，同样重要的是，它将指导我们执行这些决议。

弥迦说耶和华对我们有什么要求?其实无非是三件简单的事:“行公义，恩慈，存谦卑的心与你的 神同行。

那么，在思考或行动之前，我们是否可以简单地解决这个问题，即我们只是决定我们心中的思想 、言语或行为是否符合正义和善良的基本考验?当然，面对不公正或不平等，有些人可能会争论什 么是正义;有时候，在不同的情况下，我们可能会对什么是最善良的事情有不同的看法。但可以肯 定的是，如果我们倾听内心和思想的声音，我们就很少会怀疑我们是否真的公正和/或善良。

第三个要求，谦卑地与我们的神同行，似乎不那么明显。但在这里，基督伟大的诫命“叫我们彼 此相爱”提供了一个指南，它揭示了跟随圣灵“谦卑行事”的含义。所以也许我们现在有了它— —一个大约 2800 年前的新年决心——但它是针对今年和每年的:

我们下定决心:“永远秉持正义，处处支持和滋养善良，己所不欲勿施于人 。”我们还需要什么吗 ?这可能不容易，但是，如果我们像撒母耳一样，学会仔细倾听圣灵对我们的平静呼唤，我们就会 有一个指引我们做出改变的决心。 

感谢上帝，阿门