马太福音 25:14–30

14 “天国又像一个人要出外远行，就叫自己的仆人来，把产业交给他们。 15 他按照各人的 才干，一个给三万个银币，一个给一万二千个银币，一个给六千个银币（，然后就远行去 了。 16 那领了三万的马上去做生意，另外赚了三万。 17 那领了一万二千的也是这样，另 赚了一万二千。 18 但那领了六千的，却去把地挖开，把主人的钱藏起来。 19 过了很久， 那些仆人的主人回来了，要和他们算帐。 20 那领了三万个银币的，带着另外的三万前来 ，说：‘主啊，你交了三万给我，你看，我又赚了三万。’ 21 主人对他说：‘又良善又忠心的 仆人哪，你作得好！你既然在不多的事上忠心，我要派你管理许多的事。进来，享受你主 人的快乐吧！’ 22 那领了一万二千的也前来，说：‘主啊，你交了一万二千给我，你看，我 又赚了一万二千。’ 23 主人对他说：‘又良善又忠心的仆人哪，你作得好！你既然在不多的 事上忠心，我要派你管理许多的事。进来，享受你主人的快乐吧！’ 24 那领了六千的也前 来，说：‘主啊，我知道你是个严厉的人，没有撒种的地方，你要收割；没有散播的地方 ，你要收聚。 25 所以，我就害怕起来，去把你的钱藏在地里。你看，你的钱还在这里。 ’ 26 可是主人对他说：‘你这个又可恶又懒惰的仆人，你既然知道我要在没有撒种的地方收 割，在没有散播的地方收聚， 27 那你就应该把我的钱存入银行，到我回来的时候，可以 连本带利收回。 28 你们把他的六千银币拿去，交给那个有六万的。 29 因为凡是有的，还 要给他，他就充足有余；凡是没有的，就算他有甚么也要拿去。 30 把这没有用的仆人丢 在外面的黑暗里，在那里必要哀哭切齿。’ 

反思 

今天的福音书读经让我们回想起 90 年代中期的生动记忆，当时的全基督教经文选要求我 们周日敬拜读同样的经文，就如同今天的经文。当时我听说了一个故事，讲的是在 Chilliwack 的一位牧师，他根据耶稣今天的比喻，想出了一个巧妙的筹款计划。我们需要 为当地教堂筹集额外的资金，所以我们两人开车去 Chilliwack 拜访这位牧师。（如果是现 在，我们就在 zoom 上了，可以省去汽油费！） 

这个想法是把钱分发给会众，在 2-3 个月的时间里，让他们用这笔钱资助一个小项目，然 后筹集资金。所以我们在教堂里招募了尽可能多的人，给每个成年人 20 元，给 16 岁以 下的人 10 元。有些人通过制作果酱或橘子酱卖给朋友或在教堂摆摊来筹集资金。有些人 可以使用留在公共汽车上的旧雨伞，他们以 1 元的价格购买雨伞，然后以 2 元或 3 元的 价格出售。有一个退休的会计，知道他的牧师想要一张新的餐桌，就设计并制作了一张漂 亮的餐桌，我们买了它，用了 20 年。在偿还了启动我们的 1500 元贷款后，我们总共筹集了 11000 多元。 

耶稣讲了一个富有的地主准备远行的故事。他叫来三个仆人，把钱分给他们。给一个仆人 五个他连得 （他连得是古时的货币单位），也就是一笔钱，给第二个仆人二个他连得， 给第三个仆人一个他连得。我们假设地主知道他的员工的能力，并给他们相应的钱。 

地主旅行回来后，把三个仆人叫到一起，问他们干得怎么样。拿到五个和两个他连得的仆 人都很好地投资，他们的钱翻了一番，从他们的主人那里得到了善意的话语。但是有拿到 一个他连得的仆人不敢冒险，把钱埋了起来，还给了主人，被主人狠狠地骂了一顿。我们 从耶稣的比喻中学到的大部分知识来自于对那个拿到一个他连得的仆人的考察。他为什么 选择什么都不做? 

1. 首先，他没有运用自己的一项才能，因为他害怕失败。由于害怕做错事，他选择什 么也不做。但在我们对这个仆人太严厉之前，我们必须认识到，在那个时代，传统 的省钱方式是把钱藏起来，并保证它的安全。因此，他采取了保守的做法，行事谨慎。

2. 也许，这位仆人没有发挥自己才能的第二个原因是，他用 “如果……就好了”的思维 方式。要是他有另外两个仆人的才能，他就能有所成就了。有时我们也会这样想或 说:“如果我的嗓子好一点，我就愿意去唱诗班唱歌”或“如果我有更多的钱，我就愿 意更慷慨地支持教会”。

这是一个真实的故事——一个 38 岁的清洗工去看电影时感叹“要是我有她的长相就 好了”。她会听着歌手的歌呻吟道:“要是我有她的嗓音就好了。”后来有一天，有人 给了她一本《相信的魔力》。她不再为自己没有的东西而哭泣，而是开始专注于自 己拥有的东西。她记得在高中时，她的朋友们认为她是班上最有趣的女孩。她开始 化负债为资产。Phyllis Diller 在事业的巅峰时期，年收入超过 100 万美元，在 20 世纪 60 年代相当于今天的 1000 万美元。她长得不漂亮，声音沙哑，但她能逗人 发笑。 

也许上帝是在对我们说，“使用你的天赋和才能”，不要把它们埋在地下。 

3. 最重要的是，这个有天赋的人没有利用他的才能，因为他认为他的一点才能不会有 什么不同。19 世纪著名的音乐指挥家 Michael Costa 爵士正在与大型合唱团和管 弦乐队进行排练。小笛手，一只小小的笛子，认为在嘈杂的音乐中不会错过他的贡 献，就停止了演奏。突然，伟大的指挥家停了下来，大声喊道:“短笛在哪里?”那件 小乐器的声音对于和谐是必要的。我们对教会或社区项目的小小贡献也是必要的。

我们必须使用我们的才能和天赋，而不是把它们搁置一边，因为我们认为自己不够 重要，无法真正做出贡献。如果老师努力去帮助问题学生，他可能不知道是否会成 功，但尝试总比不尝试好。 

我们太习惯于关注诸如种族主义、贫困、饥饿、战争、暴力和反犹太主义等重大的 世界性问题，我们会说:“有什么用?”我所能做的一切都微不足道，无足轻重。因此 ，既然我不能解决整个问题，我就什么也不做。”

重要的是，我们每个人都要尽我们所能，创造一个更美好的世界和一个更安全的社 区。每个人都很重要，我们都被召唤和挑战去发挥我们的才能和天赋，尽我们最大 的能力。

在耶稣的另一个比喻中，当好撒玛利亚人在耶利哥路上停下来帮助一个被殴打的受害者时，他并没有解决一世纪以色列所有的社会、政治和经济问题。但他做了他能做的。这就是我们面临的问题。在你所处的位置，用你所拥有的你能做你所能做的 吗?