9 那时候耶稣从加利利的拿撒勒来，在约旦河里受了约翰的洗。 10 他从水里一上来，就看见天裂开了， 圣灵仿佛鸽子降在他身上。 11 又有声音从天上来说：“你是我的爱子，我喜悦你。”12 圣灵随即催促耶稣 到旷野去。 13 他在那里四十天，受撒但的试探，和野兽在一起，有天使来服事他。14 约翰被捕以后， 耶稣来到加利利，宣讲 神的福音， 15 说：“时候到了， 神的国近了，你们应当悔改，相信福音。”
今天是四旬节的第一个星期日，这是一个为期 40 天的时间(星期日除外)，用于反思和认真思考我们信 仰的意义。这些日子提醒我们，耶稣在约旦河受洗后不久就在旷野度过了 40 天，在那段时间里，他 经历了严重的苦难和饥饿，以及魔鬼对他的诱惑。
在看这些诱惑的细节之前，我邀请你照照镜子，问问自己是否曾经被诱惑过。我知道我经历过诱惑， 吃得比我应该吃的多，把今天该做的事推迟到明天，让小组中的其他人完成我们应该做的任务。你是 否面临着诱惑?
有些是非常严重的诱惑，挑战我们的诚实，或我们对家人和亲密朋友的忠诚。为了让自己看起来更好 ，让别人承担责任的诱惑;或者是我们报税时的诱惑。
我们生活在一个充满诱惑的世界。摆在我们面前的是去异国他乡旅行的邀请，以及欺骗、撒谎、寻求 报复或操纵有利于我们、伤害他人的制度的日常诱惑。
在耶稣的时代，世界上没有那么多的科技，但他仍然面临着巨大的诱惑。路加福音提供了耶稣面临试 探的细节。首先，耶稣已经 40 天没有吃东西了，魔鬼催促他把一块石头变成面包。耶稣反对说:“人 活着不能只靠食物。”然后是拥有权力和控制欲望的诱惑。耶稣又拒绝了，回答说:“你当拜主你的 神，单要事奉他。”最后，耶稣受到魔鬼的诱惑，想扮演超人，向别人展示他真的是上帝的儿子，从 神庙的顶峰一跃而下，毫发无伤。耶稣也抵挡说、不要试探主你的神。根据文本，魔鬼不会放弃，而 只是走开，直到下一个机会出现。
摆在我们面前的问题不是我们是否曾经受到试探，而是我们如何回应试探。当我们在信仰的旅程中前 进时，我们会用三种方式来回应试探。
- 第一种方法是屈服于诱惑，说或想“好吧，每个人都这样做，为什么我不这样做?”“…或者 “哦，如果我不做这件事，其他人会接替我做的。这又有什么区别呢?”我们都知道有些人有 一长串的理由来为他们伤害他人的行为辩护，即使他们自己也被他们的行为所削弱。但不仅仅 是其他人。有时候是我们自己! 对于四旬节的反思来说，这当然不是一个容易的话题。
- 应对诱惑的第二种方式是迁就，即认为“事情并没有那么糟糕”。两年前，一小部分人在渥太 华组织了一次抗议活动。不久，许多假装支持自由的人也加入了他们的行列。它们一起造成了 许多人的伤亡，数千人的失业，数十亿纳税人的钱的损失…..这一切都是因为他们无法抵挡诱 惑，想要成为这场令人眼花缭乱的抗议活动的一部分。
- 对付试探的第三种方法是耶稣的方法。尽管耶稣很饿，但他对魔鬼的建议说“不”，并对其他 的建议重复了这个回答。耶稣的方式简单而直接。我们也蒙召拒绝以简单直接的方式向试探屈服。
做到这一点并不容易。抵抗需要很大的力量。简单地说“不”需要承诺和清晰。我们这个时代 的好消息是，这些年来，耶稣的其他跟随者已经用信心、勇气和决心证明，对试探说“不”是 可能的。阿西西的圣方济各(St. Francis of Assisi)拒绝了因家庭财富而过奢侈生活的诱惑，而是 选择跟随上帝的声音。成千上万的基督徒，黑人和白人，参加了“地下铁路”，抵制权力的诱 惑和奴隶经济的利润。法国勒尚邦的牧师亚历克斯·特罗科姆(Alex Trocme)没有屈服于权力， 把他的犹太邻居出卖给纳粹，而是组织了他的整个教区，帮助数百名犹太人逃到自由和新生活 中。马丁·路德·金给数百万人带来了鼓舞和希望，他献出了自己的生命，拒绝了从争取所有 人平等的斗争前线撤退、追求更轻松、更安全生活的诱惑。
所有在我们之前的人都鼓励和加强了我们，他们向我们展示了说“不”是可能的，在这个时候 ，我们周围的人也以他们的榜样展现了同样的勇气和力量….
让我们下定决心，用同情、信心和坚定的“不”来回应我们面对的试探。