9 那时候耶稣从加利利的拿撒勒来,在约旦河里受了约翰的洗。 10 他从水里一上来,就看见天裂开了, 圣灵仿佛鸽子降在他身上。 11 又有声音从天上来说:“你是我的爱子,我喜悦你。”12 圣灵随即催促耶稣 到旷野去。 13 他在那里四十天,受撒但的试探,和野兽在一起,有天使来服事他。14 约翰被捕以后, 耶稣来到加利利,宣讲 神的福音, 15 说:“时候到了, 神的国近了,你们应当悔改,相信福音。”
今天是四旬节的第一个星期日,这是一个为期 40 天的时间(星期日除外),用于反思和认真思考我们信 仰的意义。这些日子提醒我们,耶稣在约旦河受洗后不久就在旷野度过了 40 天,在那段时间里,他 经历了严重的苦难和饥饿,以及魔鬼对他的诱惑。
在看这些诱惑的细节之前,我邀请你照照镜子,问问自己是否曾经被诱惑过。我知道我经历过诱惑, 吃得比我应该吃的多,把今天该做的事推迟到明天,让小组中的其他人完成我们应该做的任务。你是 否面临着诱惑?
有些是非常严重的诱惑,挑战我们的诚实,或我们对家人和亲密朋友的忠诚。为了让自己看起来更好 ,让别人承担责任的诱惑;或者是我们报税时的诱惑。
我们生活在一个充满诱惑的世界。摆在我们面前的是去异国他乡旅行的邀请,以及欺骗、撒谎、寻求 报复或操纵有利于我们、伤害他人的制度的日常诱惑。
在耶稣的时代,世界上没有那么多的科技,但他仍然面临着巨大的诱惑。路加福音提供了耶稣面临试 探的细节。首先,耶稣已经 40 天没有吃东西了,魔鬼催促他把一块石头变成面包。耶稣反对说:“人 活着不能只靠食物。”然后是拥有权力和控制欲望的诱惑。耶稣又拒绝了,回答说:“你当拜主你的 神,单要事奉他。”最后,耶稣受到魔鬼的诱惑,想扮演超人,向别人展示他真的是上帝的儿子,从 神庙的顶峰一跃而下,毫发无伤。耶稣也抵挡说、不要试探主你的神。根据文本,魔鬼不会放弃,而 只是走开,直到下一个机会出现。
摆在我们面前的问题不是我们是否曾经受到试探,而是我们如何回应试探。当我们在信仰的旅程中前 进时,我们会用三种方式来回应试探。
- 第一种方法是屈服于诱惑,说或想“好吧,每个人都这样做,为什么我不这样做?”“…或者 “哦,如果我不做这件事,其他人会接替我做的。这又有什么区别呢?”我们都知道有些人有 一长串的理由来为他们伤害他人的行为辩护,即使他们自己也被他们的行为所削弱。但不仅仅 是其他人。有时候是我们自己! 对于四旬节的反思来说,这当然不是一个容易的话题。
- 应对诱惑的第二种方式是迁就,即认为“事情并没有那么糟糕”。两年前,一小部分人在渥太 华组织了一次抗议活动。不久,许多假装支持自由的人也加入了他们的行列。它们一起造成了 许多人的伤亡,数千人的失业,数十亿纳税人的钱的损失…..这一切都是因为他们无法抵挡诱 惑,想要成为这场令人眼花缭乱的抗议活动的一部分。
- 对付试探的第三种方法是耶稣的方法。尽管耶稣很饿,但他对魔鬼的建议说“不”,并对其他 的建议重复了这个回答。耶稣的方式简单而直接。我们也蒙召拒绝以简单直接的方式向试探屈服。
做到这一点并不容易。抵抗需要很大的力量。简单地说“不”需要承诺和清晰。我们这个时代 的好消息是,这些年来,耶稣的其他跟随者已经用信心、勇气和决心证明,对试探说“不”是 可能的。阿西西的圣方济各(St. Francis of Assisi)拒绝了因家庭财富而过奢侈生活的诱惑,而是 选择跟随上帝的声音。成千上万的基督徒,黑人和白人,参加了“地下铁路”,抵制权力的诱 惑和奴隶经济的利润。法国勒尚邦的牧师亚历克斯·特罗科姆(Alex Trocme)没有屈服于权力, 把他的犹太邻居出卖给纳粹,而是组织了他的整个教区,帮助数百名犹太人逃到自由和新生活 中。马丁·路德·金给数百万人带来了鼓舞和希望,他献出了自己的生命,拒绝了从争取所有 人平等的斗争前线撤退、追求更轻松、更安全生活的诱惑。
所有在我们之前的人都鼓励和加强了我们,他们向我们展示了说“不”是可能的,在这个时候 ,我们周围的人也以他们的榜样展现了同样的勇气和力量….
让我们下定决心,用同情、信心和坚定的“不”来回应我们面对的试探。