约翰福音 20:19-31

19 礼拜日黄昏的时候，门徒聚在一起，因为怕犹太人，就把门户都关上。耶稣来了，站在他们中间，说：“愿你们平安。” 20 说了这话，就把手和肋旁给他们看。门徒看见主，就欢喜了。 21 耶稣又对他们说：“愿你们平安。父怎样差遣了我，我也怎样差遣你们。” 22 说了这话，就向他们吹一口气，说：“你们领受圣灵吧！ 23 你们赦免谁的罪，谁的罪就得赦免；你们不赦免谁的罪，谁的罪就不得赦免。”24 十二个门徒中，有一个称为“双生子”（“双生子”原文作“低土马”）的多马。耶稣来的时候，他没有和门徒在一起。 25 其他的门徒对他说：“我们已经见过主了。”多马对他们说：“除非我亲眼看见他手上的钉痕，用我的指头探入那钉痕，又用我的手探入他的肋旁，我决不相信。” 26 过了八天，门徒又在屋子里，多马也和他们在一起。门户都关上了。耶稣来了，站在他们中间，说：“愿你们平安。” 27 然后对多马说：“把你的指头放在这里，看看我的手吧！伸出你的手来，探探我的肋旁！不要疑惑，只要信！” 28 多马对他说：“我的主！我的　神！” 29 耶稣说：“你因为看见我才信吗？那些没有看见就信的人，是有福的。”30 耶稣在门徒面前还行了许多别的神迹，没有记在这书上。 31 但把这些事记下来，是要你们信耶稣是基督，是　神的儿子，并且使你们信了，可以因他的名得生命。

反思

大约30年前，一位名叫安妮·赫伯特的女士在加州索萨利托一家餐馆的餐垫上涂鸦后，意外地发起了一场运动。她潦草地写下了“随意的善举和无谓的美丽行为”。坐在旁边的一个人觉得这很棒，就把这些话抄在自己的餐垫上。在接下来的几天和几周内，它传遍了世界各地，各地的人们都在试图做和推广做随意的善举的想法。

人们在做类似….的事情将一株美丽的植物带进当地派出所，点亮环境;在杂货店排队时，让排在你后面的人走到你前面;趁没人注意，从邻居家的人行道上铲雪;给服务差的服务员留下丰厚的小费;给一位老老师写信，让她知道她对学生的影响有多大。

从某种意义上说，这就是我们的基督教信仰。我们被召唤去为别人做一些体贴的事情，不管他们是否做了什么来赢得我们的关注和关心。

耶稣死而复活以后，门徒聚集在楼上，耶稣向他们显现，说:“愿你们平安!父怎样差遣了我，我也照样差遣你们。”然后向他们吹一口气，说:“你们受圣灵。”你们赦免谁的罪，谁的罪就赦免了;你们留下谁的罪，谁的罪就留下了。”

作为耶稣的跟随者，我们被赋予了一个挑战，一个有能力和权威的使命，不受评判或批评地向别人做好事。我们被赋予了真正改变他人生活的特权。这一切都始于第一个复活节之后的那些日子，当时耶稣的追随者充满喜悦和希望，与他人分享耶稣还活着的好消息，并与他最亲密的朋友分享。

早期的基督徒相信他们行走在上帝赐予他们的光中，以实践仁慈、宽恕和爱。安妮·赫伯特(Anne Herbert)因为自己的“随机善举”而受到曝光，她说，善良可以像暴力一样建立在自己的基础上。伸出手去帮助别人，原谅别人，或者爱别人，可以建立一个健康、积极的社区。第一批信徒开始相信，他们的善举使人们走得更近，也使他们与上帝建立了一种治愈的关系。

当我们认真对待我们的信仰，接受耶稣服侍他人的使命时，我们就可以去行善，去教导和医治，去宽恕和鼓舞，去祝福和玩耍，去喂养和解放，把神的爱的好消息带给别人。

我们的善意和宽恕行为应该是“随机的”，也就是说，我们应该慷慨地给予，而不考虑我们周围的人是否值得。但他们的动机绝不应该是“随机的”。因为我们爱神，也因为神爱我们，所以这些事都应该做。

当我们出于对上帝的爱和对他的承诺而这样做时，我们的善良、宽恕和爱的行为的结果就不会是随意和毫无意义的。它们是我们对上帝在我们生命中爱的存在的感恩回应，它们给别人带来医治和宽恕，信心，希望和健康。