我们正处于“主显节”这个时节。主显节意味着揭示、显现。这个时节正是光明揭开隐藏事物的面纱之时，此时上帝不再高高在上或沉默不语，而是向我们走来，并说道：“这就是我。” 当耶稣被揭示出来时，还有别的东西也一同被揭示了出来。我们不仅被邀请去更多地了解他，而且还要重新发现我们在他身上的存在意义。基督教的生活并非主要在于掌握教义或遵守规则。其核心在于身份认同：不断地聆听，再次聆听我们所属的究竟是谁，以及当世界的喧嚣、要求和困惑声变得响亮、纷乱时，是谁在呼唤着我们

今天，马修带我们来到了一条河流旁。耶稣从加利利出发，前往约旦河，接受约翰的洗礼。铭记耶稣所踏入的那个世界至关重要。在那个时代，以色列人民作为被罗马帝国统治的殖民地居民生活着，承受着沉重的赋税负担，被士兵监视，遭受着政治暴力和日常的羞辱。耶稣自己的家人也亲身经历了这些苦难。小时候，他成为了一名难民，为了躲避希律王的残暴法令而逃往埃及。成年后，他生活在被占领的环境中，周围是贫困和不公，还时刻面临着滥用权力的威胁。

在这一痛苦的现实之中，约翰先知出现了，他像一位先知般在荒野中高声呼喊。他挑战着政治统治者和宗教权威机构。原本旨在成为仁慈之所的圣殿体系已变得腐败，宽恕也变得受到控制且代价高昂。约翰提出了截然不同的观点：上帝的恩典并非局限于圣殿之中，上帝的仁慈也并非受权势者所掌控。宽恕并非一种可以购买或守护的特权，而是像水一样自由流淌的。人们来到河边，并非因为洗礼能神奇地带来仁慈，而是因为他们早已相信上帝是仁慈的。水本身并不能产生恩典：它只是揭示了恩典的存在。约翰的洗礼运动威胁到了宗教权威和帝国权力。然而，人群仍不断前来，他们被希望、尊严和新生活的承诺所吸引。

随后耶稣也出现了。当约翰犹豫不决时，耶稣用的话语表达了至今仍能塑造我们信仰的理念：“就这样吧；按照这种方式去完成所有的正义之举才是我们应有的作为。”在这里，“完成所有的正义之举”并非意味着道德上的完美无缺。在《马太福音》中，正义意味着忠实地遵循上帝的旨意，践行上帝的爱、公正和仁慈之道。耶稣选择洗礼并非因为他需要净化，而是因为我们需要。他踏入水中，与众人站在一起，尤其是那些受伤者、边缘化者、被忽视者。他并非站在他们之上，而是与他们并肩而立。通过这种方式，耶稣的洗礼是一种团结的行动。

随后，一段美好的事情发生了。当耶稣从水中出来时，天幕敞开。圣灵像一只鸽子一样降临，一个声音传来，不是在评判，而是在表达爱意：“这是我的儿子，我所喜爱的，我对他很满意。”在耶稣宣讲布道之前，在他治愈病人之前，在他施展奇迹之前，他被称为“所爱者”。这就是耶稣的传道生涯的开端，不是以成就开始，而是以归属感开始。不是通过证明自己，而是通过被接纳。

而这也正是我们信仰的起点所在。在洗礼仪式中，上帝同样向我们宣告着同样的真理：“你是我的孩子。你是我最心爱的人。” 这便是我们最深刻的自我认同  它并非是我们通过努力或成就所获得的，而是我们所被赋予的。我们是在成为某个人之前就被爱着的，在取得成功之前就被爱着的。即便在失败之时，我们依然被爱着。在欢愉时刻我们被爱着，在悲伤、困惑和痛苦时刻我们同样被深深爱着。这就是为什么我听到耶稣在洗礼时所发出的声音，不是遥远的故事，而是一个鲜活的话语，是为着我们、也是为着我而说的。所以让我分享一些个人的经历吧。

这听起来可能有些奇怪，但我确实从未从父母那里听到过“我爱你”这句话。在韩语中，“我爱你”用“사랑해”来表达，这是韩国人传统上很少使用的表达之一。这并不意味着韩国人不爱彼此。事实上，可能是因为爱被认为是太深沉、太珍贵，所以不宜轻易说出来。据我所知，我从未听到过我的母亲或父亲对我说过这些话。然而，我从未怀疑过他们的爱。他们深深地爱着我——只是他们不习惯用言语来表达这种爱。那并不是我们的文化所教导我们说话的方式。

我们这一代人深受西方文化影响，所以在表达爱意方面往往更为直接。即便如此，尽管用英语说出“我爱你”对我来说轻而易举，但用韩语说“사랑해”却感觉出乎意料地温柔——仿佛是毫无防备地袒露心声。最近，当我大女儿珍妮圣诞节回家时，我特意多次用韩语说“珍妮，我爱你”。用英语说出来，或者只是随口说“爱你”，都感觉很轻松。但当我用“사랑해”说出来时，内心深处某种难以言喻的情感油然而生，我的眼中满是泪水。

或许这是因为我成长于这样一种文化环境中：那些未被言说的内容往往被认为比那些被大声说出的内容更为重要、更为珍贵。所以当我谈及对上帝的爱时，有些人可能会疑惑，一个从未在家中听到过这些话语的人，怎么能谈论起神圣的爱呢？但我一点也不觉得这有什么困难——因为上帝的爱不仅是我们所说的，也是我们所接受的、所感受到的，是那种即便人类的语言有所欠缺也能彰显并命名我们的爱。

难道耶稣不明白自己内心深处所蕴含的爱吗？当他从约旦河出来，听到天上传来的声音说“你是我的挚爱”时，那一刻一定充满了无比强烈的震撼力。尽管我没有在成长过程中听到过关于爱的话语，但我能够轻易地感受到上帝的爱。我学会了在其他语言中去识别爱：比如在存在之中、在忠诚之中、在恩典之中以及在归属之中。这就是我们的洗礼所给予我们的意义。
洗礼标志着在恩典中开始新的生命。水触及我们的肌肤，但上帝却触及我们整个身心。洗礼并不能抹去我们的挣扎，但它却让我们扎根于那不会让我们分离的爱之中。

这就是我们重申洗礼盟约的原因，并非因为洗礼会消逝，而是因为我们会遗忘。当这个世界试图通过我们的生产力、我们的缺点或我们的损失来定义我们时，我们就会忘记自己是谁。洗礼让我们回归真理：我们属于上帝。我们与基督站在一起，并且我们被恩典所维系。而且这种身份并非个人的，而是集体的。在洗礼中，我们不仅被命名为“被爱的人”；我们还被融入一个大家庭之中。无论我们有何差异和经历，我们在基督里都成为了一个整体。

所以今天，在我们缅怀耶稣受洗以及我们自己的受洗之时，让我们再次聆听那清晰而有力的声音：“你是我的挚爱。”愿这声音驱散恐惧与羞愧。愿它在生活充满不确定性时为我们带来安定。愿它赋予我们勇气，让我们带着慈悲、谦逊和希望去生活。

感谢上帝，他称我们为心爱之人，并将我们视为自己的子民。阿门。